À Berlin, en 2091, le musée 13 s’élevait de la même façon qu'un monument de évocation et de pratique. Chaque spectateurs abritait de certaines reliques activées par la psychométrie sensorielle, une méthode révolutionnaire ce qui permet à bien celles qui touchaient les cartons d’accéder à bien des visions poussées virtuelles. Ces prédictions, déclenchées par le biais de terminaux connectés, étaient devinées en direct par un médium pur, associé au équipe de voyance en ligne du musée. Grâce à cette union entre passé et employé, n'importe quel consultation devenait une consultation par téléphone sensorielle riche. L’objet devenait une porte, et le médium pur, la voix qui révélait ce qu’elle dissimulait. La renommée du musée 13 reposait sur cette partenariat exclusive entre histoire et voyance en ligne. Le réunion, avide de éprouvés originaux, affluait journalierement pour caresser les sources du passé et recevoir, en renouveau, des tournages propagées par l’esprit vigilant du médium pur. Chaque illustration était retransmise par casque ou empathies sensorielle, assurant une immersion holistique. C’était la combat faite par la voyance en ligne : une plongée dans l’essence des accessoires, filtrée par un médium pur ciselé à compter les vibrations mémorielles. Mais une imperfections surgit dans la foule numéro 5, destinée aux conflits du XXIe siècle. Une dague passée, récupérée dans une zone de guerre oubliée, produisit une valeur inattendu. Dès le primitif contact, les prédictions générées par la voyance en ligne se concentrèrent sur de quelques morts violentes, approfondies, brutales, extrêmement futures. Le médium pur, avec lequel l’esprit servait de relais, transmit des tournages d’une puissance inédite, au degré de perturber les capteurs émotionnels de quelques visiteurs. La chambrée a été temporairement fermée, les siècles d’évaluer les inconvénients dus à cette relique. Les experts du musée 13, habitués aux manifestations d'espoir performants, furent déconcertés. Aucun autre objet n’avait généré une telle contemplation de violences prédictives. La voyance en ligne semblait amplifiée, notamment si la dague possédait un lien particulier avec le médium pur. Ce dernier, correctement qu’isolé dans une unité cognitive protégée, réagissait avec une vitesse inhabituelle à bien chaque activation de l’objet. Certains commençaient à être perplexe quant à si la dague ne déformait pas la fonction même de la voyance en ligne, modifiant la fréquence de quelques visions captées par le médium pur. Le musée, jadis abscisse de amabilité, devenait lentement un théâtre d’angoisse.
Les incidences de la présence prolongée de la dague dans le équipe psychométrique du musée 13 commencèrent à se manifester correctement bien au dessus de la amphithéâtre numéro 5. D’autres objets, au préalable inertes ou aux voyances bénignes, commencèrent à bien inventer eux entre autres des fragments de séquences violentes. Les utilisateurs rapportaient des positions similaires à celles ressenties portrait à bien la dague, tels que si une rayonnement subtile se propageait dans les fibres du musée. Les ingénieurs de la plateforme de voyance en ligne détectèrent des anomalies dans les flux de contagion, des interférences ponctuelles qui semblaient produire du médium pur lui-même, bien qu’il fût officiellement en connexion à bien un unique ballon. Cette contamination suggérait que la dague, à travers la psychométrie sensorielle, influençait le réseau en profondeur. Le médium pur, correctement qu’encapsulé dans un cercle protégé, diffusait nonobstant lui des fragments de voyances circontances de l’objet maudit. La voyance en ligne, dans les temps anciens inapaisable, devenait par conséquent traversée de flashs fugitifs, sans lien apparent avec les meubles consultés. Ces irruptions troublèrent les conservateurs, car elles indiquaient une voyance olivier dérive de le mental du médium pur, dès maintenant incapable de compartimenter ses encaissement. Les chercheurs tentèrent d’enrayer la propagation en recalibrant les filtres de sécurité, espérant que la voyance en ligne retrouverait sa franchise. Mais les histoires persistèrent, de façon irrégulière, comme par exemple si la évocation de la dague avait infecté pas seulement l’esprit du médium pur, mais encore la structure même du musée. À poésie que les évènements passaient, les autres cadeaux perdaient leur personnalité initiale. Leurs visions, plutôt que d’évoquer des souvenirs, glissaient vers des présages sombres. Le médium pur semblait dès maintenant incapable de préférer les provenances des clichés, diffusant un flux persistant de prévisions sans explication claire et nette. La plateforme de voyance en ligne, des temps anciens consacrée à bien l’exploration du passé, devenait un cercle saturé de prédictions morbides. Le médium pur, au cœur du plan, n’émettait plus de prédictions apaisées. Son raison, parasité, diffusait une succession de morts violentes, d’effondrements, de dégâts. Certains techniciens commencèrent à proférer d’une connaissance étrangère, transmise par la dague, et qui utiliserait la voyance en ligne pour s’étendre. Le musée 13, fait pour conserver les marques du macrocosme familial, semblait devenir le berceau d’une entité dont la présence passait désormais par la appel du médium pur.